明朝有一位女道士,准确预言了自己的死期后,竟滴水不进坐等死亡

讽刺的是,她死后,她的徒弟们仍然在孜孜不倦的炼丹修仙,王世贞甚至抛弃妻子,搬到了当初专门为师父修建的“昙阳观”里住了下来。他每日“勤加修炼”,盼望着自己有朝一日可以和师父一样飞升成仙。而他的弟子们,也都和师父一样,继续焚香供奉着这位当代女神仙。

明万历八年六农六月二十三日下午,昙阳子到直塘祭拜了徐景韶墓,焚化了朱符,行了八拜之礼后,泣不成声。行礼结束后,她在墓地附近的享室席地而坐,再也不肯离去,期间,滴水未进只服丹药。到了九月初八,王焘贞再次祭拜了徐景韶墓,并且将头发剪去放于徐景韶墓前。

当时,两家父母已经互换了聘礼和嫁妆,这就相当于两个人已经是夫妻了,尽管这两人始终没有见过对方。后来,直到这位倒霉的公子哥死掉,他还没有真正的见过自己那未过门的妻子一面。更倒霉的就是王焘贞了,按照当时的礼节,她一生都要为丈夫守节,尽管,她才十七岁。

【《玉真仙人词》、《女道士王焘贞》、《牡丹亭》】

她修道之前的名字叫王焘贞,生于公元1558年,死于公元1580年。父亲名叫王锡爵,祖籍是苏州府太仓人,今属江苏人。她幼年时,便在闺阁中就与寻常女子不同,喜欢写阴符念真经,反而,不喜欢做女工之类的姑娘家该干的事。

传说,在她修仙的过程中,一日她睁开眼,发现自己不是坐在家里,而是,坐在九重天上的金銮殿中。并且,她还看见自己也不是俗世的王焘贞,而是化身成了昙鸾菩萨。于是,她醒来后就给自己取了一个法名:昙阳。

但是,我们再回头看昙阳子的悲剧,似乎,又是处处与那个吃人的封建礼教的脱不开关系。纵然旁人都说:“没关系的,可以再嫁。”但是,这些人又何尝不是以一副看热闹的嘴脸相待,最终,王焘贞只有选择为未婚夫守节到死这一条路。

传说,她死时,脸色蜡黄,嘴唇青紫,这明显就是中毒的表现。但是,她也很聪明,她去死,却没有留下一个为夫殉节的蠢理由,而是选择了“飞升”这种虚无缥缈而又充满神秘的形式,并且,她还准确的预见到了自己的死期。

今天,我们要说的昙阳子,就是明代时期著名的女道士。

以至于,她为了修为而“辟谷”,母亲心疼她一连十几天不吃饭,逼着她把饭吞了下去,但又全被她吐了出来,并且,她还喊着:“我不饿,我不饿。”

再加上,当时迷信道教的一帮人,如:王世贞之人的吹捧,这位昙阳子在江南可谓是名声大噪红极一时,其下门生不计其数,不乏当时的名流佳士。她的首席弟子王世贞还专门为自己的师父写了一本传记,叫《昙阳大师传》。

守丧期间的王焘贞,穿著打扮都是一个标准的寡妇装,只穿素白色的衣服,衣服上也没有多余的花边装饰。作为一名寡妇来说,她可谓是恪尽职守,此后,也没有再嫁。但是,明代时的封建礼教虽然也森严,还没有将人逼入绝境,像王焘贞这种情况,也是可以再嫁的。

昙阳自己鬼迷心窍,为夫守节还不够,甚至,还要为夫殉节。

她每日服用金丹,又何尝不是在自杀呢?

既然,她已经坐实了“仙女”之名,那么,倒不如让自己在这个世界上留下更多的神秘色彩,但愿自己身后,还可以作为人们茶余饭后的谈资。于是,她预言道:“自己会于今年的九月初九日羽化成仙。”果然,在这一天,她香消玉殒了。

但是,王焘贞受过良好的女子教育,依然严正地坚守着自己的“妇道”。

甚至,大名鼎鼎的徐渭也给这位“女仙子”写了一本《昙大师传》。一时间,在江南人人都知道了这位身份传奇的大师。传记中写道:这位女仙子自幼勤奋学习道教和佛教,在某一日忽然醍醐灌顶茅塞顿开,修为大有长进。甚至,在这之后,还在梦中拜见了观音菩萨,朱真君等等仙人... ...

参考资料:

在第二天的九月初九,她左手握剑,右手执拂尘,端立而瞑,此时,王焘贞年仅23岁。

王焘贞的父亲王锡爵官任礼部侍郎,虽然职位不高,但是,王家则是名副其实的名门望族,其家族后来一直延续到了清代,成为了名符其实的“簪缨世家”。所以,王焘贞算是真正的大家闺秀,知书达理自不必说,还自幼颇有道缘。

而流传后世的戏剧《牡丹亭》,传说,就是以这位女仙子为原型创作的,而那个咄咄逼人的杜氏父亲,则是以王锡爵为原型的人物。

“仙人”,唐人用以称女道士。 唐李白《玉真仙人词》,王琦注引胡震亨曰:“玉真公主,睿宗女。字持盈 。太极元年出家为道士,筑观京师以居。”

她还曾把自己亲手抄写的真经送给当时一位徐姓学士,甚至,还给廷尉元美抄过心经。传说,她的笔迹有如蛟龙游舞,十分大气磅礴。等她悟出道理,有所造化后,宣城的梅鼎祚还给她写过一篇评论,真可谓是红极一时。

也许,她的飞升成仙只是自杀的借口罢了,她看够了人间的凄苦与冷眼,想借着一个冠冕堂皇的由头,离开这个让她受够了人间疾苦的世界。尽管她只有二十二岁,而这个岁数在古代也未免太年轻了些。

后来,她被许配给了昆山的徐景韶,但是,无奈未婚夫短命,她还没有嫁过去,未婚夫就已经暴毙而死了。于是,王焘贞只好留在自己家里给这位未婚夫守寡,相传,她最终得道之后升天而去。

纵观王焘贞的一生,我们可以看到,她的悲剧就是从未婚夫死后开始的。

posted on 2019-03-24  作者:admin  阅读量:

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